Wybitne zdolności artystyczne nierzadko wiązano z wpływem sił nieczystych. Sztukę zresztą wykorzystywano także do oddziaływania na zachowanie, a nawet poglądy innych. Przypomnijmy Doktora Faustusa i legendę Giuseppe Tartiniego, weselnych grajków (zdolnych swą grą sprowadzać ludzi na skraj tanecznego obłędu), alchemiczne próby Leonarda da Vinci czy perswazyjność kontrreformacyjnego baroku. Sztuka - efekt „nadprzyrodzonych” zdolności - jako „nadludzka” może być diabelska.
Nie inaczej zresztą w wielu systemach teologicznych bywa z wiedzą, „owocem zakazanym”, zerwanym z szatańskich podszeptów. Jeśli spojrzeć na te trzy rzeczy: religię, naukę i sztukę, sztuka najczęściej jest gdzieś pośrodku. Nie tyle bada świat - nie dąży do jego obiektywnego opisu i praktycznego użycia – co uczy go doświadczać, przeżywać subiektywnie. Kładzie nacisk nie tyle na przedmiot poznania, co na stany emocjonalne i refleksje, jakie wywołuje on w poznającym podmiocie, granice owego doświadczenia wciąż przesuwając. W wybranych swoich aspektach sztuka wydaje się więc mieć wiele wspólnego z magią – teorią i praktyką na granicy konwenansów, wyjętą spod naukowych rygorów, niekiedy ezoteryczną, bliską alchemicznym eksperymentom.



INKANTACJE
katalog wystawy indywidulanej, Muzeum w Nysie 2016
teksty: Paweł Szymkowicz, Łukasz Huculak
projekt: Łukasz Gierlak

Aby obejrzeć katalog z wystawy kliknij TUTAJ